الصفحة 501
الجمع بين الصحيحين لعبد الحق
الجزء 4
مِنَ الْمِيرَةِ، ﴿وَنَزْدَادُ كَيلَ بَعِيرٍ﴾: مَا يَحْمِلُ بَعِيرٌ، ﴿أَوَى إلَيهِ﴾: ضَمَّ إِلَيهِ، السِّقَايَةُ: مِكْيَال، ﴿تَفْتَأُ﴾: لا تَزَالُ، ﴿تَحَسَّسُوا﴾: تَخبّرُوا، وَ ﴿غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللهِ﴾: عَامَّة مُجَلِّلَةٌ، ﴿مُزْجَاةٍ﴾: قَلِيلَةٍ، ﴿حَرَضًا﴾ مُحْرَضًا (١) يُذِيبكَ الْهَمُّ، ﴿اسْتَيأَسُوا﴾: يئسُوا مِنَ اليَأسِ، ﴿لا تَيأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللهِ﴾: مَعْنَاهُ الرَّجَاءُ، ﴿خَلَصُوا نَجِيًّا﴾: اعْتَرَفُوا نَجِيًّا، والجمعُ أَنجِيَة، ﴿يِتَنَاجَوْنَ﴾: الْوَاحِدُ نَجِيٌّ، وَالاثْنَانِ وَالْجَمِيعُ نَجِيٌّ وَأَنْجِيَةٌ (٢). ﴿سَوَّلَتْ﴾ زَيَّنت (٣). ﴿مَثْوَاهُ﴾: مَقَامُهُ. ﴿وَأَلْفَيَا﴾: وَجَدَا (٤)، (أَلْفَوْا آباءهُمْ﴾ (٥). أَلْفَينَا (٦). قَال عِكْرِمَة: ﴿هَيتَ﴾: بِالْحَوْرَانِيَّةِ: هَلُمَّ، وَقَال ابنُ جُبَيرٍ: تَعَالهْ. وَعنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَال: ﴿هَيتَ لَكَ﴾ قَال (٧): إِنمَا نَقْرؤها كَمَا عُلِّمْنَا.
وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ﴿بَلْ عَجِبْتُ (٨) وَيَسْخَرُونَ﴾ (٩) ﴿حَاش﴾ وَحَاشَى (١٠): تَنْزِيهٌ وَاسْتِثناءٌ، ﴿حَصْحَصَ﴾: وَضَحَ (١١) ﴿تُحْصِنُونَ﴾ تَخرُصُونَ، ﴿وَادَّكَرَ﴾: افْتَعَلَ مِنْ ذَكَرْتُ، ﴿أُمَّةٍ﴾: قَرْنٍ، وَتُقْرَأُ: أَمَهٍ: نِسيانٍ. وَقَال ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿يَعْصِرُونَ﴾ الأَعْنَابَ وَالدُّهْنَ. وَقال الْفُضَيلُ بنِ عيَاضٍ عِنْدَ قَوْلهِ: ﴿يَا صَاحِبَي السِّجْنِ [أَأَرْبَابٌ] (١٢) مُتَفَرِّقُونَ﴾ لِبَعْضِ الأَتْبَاع: يَا عَبْدَ اللهِ يَا عَبْدَ اللهِ أَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَير أَمِ اللهُ الْواحدُ الْقَهَّارُ (١٣).
الحواشي:
(١) "محرضًا": أي: باليًا تالف الجسم.
(٢) البخاري (٨/ ٣٥٧ - ٣٥٨).
(٣) البخاري (٨/ ٣٦٢).
(٤) في (أ): "وجدوا".
(٥) البخاري (٨/ ٣٦٣).
(٦) قوله: "ألفينا" ليس في (أ).
(٧) في (ك): "وقال".
(٨) بيانه أن بن مسعود يقرأ: "بل عجبتُ" بضم التاء كما يقرأ: "هيتُ لك" بضم التاء أيضًا.
(٩) البخاري (٨/ ٣٦٣) وأثر ابن مسعود الأول أسنده برقم (٤٦٩٢).
(١٠) في (أ): "حاش".
(١١) البخاري (٨/ ٣٦٦).
(١٢) في النسخ: "أرباب".
(١٣) البخاري (١٢/ ٣٨٠).
Halaman Selanjutnya Halaman Sebelumnya